第463章：最后的谈话与声明(1/4)
交流中断一直持续到规则结束前的几分钟。很多人都害怕,害怕问题答案,甚至害怕提出问题。
因为之前提问题的那个人,这会已经成了被孤立的对象,现场众人看他的眼神都很不友善。
人联体这会比起继续与“对话者”交流,更关心的是如何安抚大众,如何让大众不受“名额论”影响。
一旦大比例人群认为通关名额极少,绝大多数人都拿不到,干脆开始摆烂,那就会严重破坏当前各国的生产建设。
就算作为官方力量,还有最后一张“武力强制”的底牌,但这张牌使用的代价太大,一不小心还会反噬,所以不到最后时刻绝不会用。
眼看规则时间就要结束,西斯亚代表团中尚未离开的那名作家卡林加,却走到索罗马代表团处,和他们商量说自己还想再提一个问题。
索罗马代表团很是意外,不知道卡林加要问什么,保险起见先问出问题是什么,随后上报给元老院。
本来他们以为元老院不会通过,没想到给出的答复却是允许。
于是卡林加站到“对话者”面前。
对话者:“再有三分钟我就要离开,看来你们人类要提出最后一个问题了。”
“是的。”卡林加神情郑重,先做了一个确定性提问。
“从之前你与我们人类的一系列谈话中,不管是所谓的消除摩擦,还是个体觉醒等......都表明你支持,希望人类从集体生存策略转向为个体生存策略。个体主义就是你所推崇的,这一点你不否认吧?”
对话者:“我不否认。”
卡林加深吸一口气,在众人注视下一字一顿地问出他代表人类提出的最后一个问题。
“如果你是一名个体主义者,那你应该只关心你自己,为什么要费心通过辩论说服我们人类?你如何解释自己的言行不一?”
这个问题提出后,观看者们心中齐齐一震,为这名作家的敏锐逻辑观察而赞叹。
是啊,一个遵行个人主义的人,为什么会对别人的命运那么关心?不是应该只管好自己就行了吗?
个人主义者的竞争对象从来不是集体,而是其他个人主义者。在这种情况下,一个真正的个人主义者,为什么要苦口婆心、费心费力地来给自己增加竞争对手?
从这个角度来看,卡林加说“对话者”言行不一,很有道理。
听到这个问题,“对话者”微微点头,沉吟片刻后给出一个从未有过的长回答。
“我并没有‘费心’说服你们,只是在做我自己想做的事。个人主义代表的是不为他者而活,一个奉行个人主义的人,同样有可能会舍己为人,为他人献出生命,但这只是出于个人的选择。
如果你们被我说服,那是你们自己的选择。如果你们没被我说服,也不影响我自己继续走在这条路上。集体主义会把个人的“行动”与‘利他”划上等号,但在个体主义的逻辑里,行动只是行动,只是出于个人的兴趣和倾向。”
“对话者”说完后,现场一片沉默。
屏幕前很多人也陷入深深的思索。
从逻辑上看,“对话者”的回答无懈可击。
正如它所说,有些对集体行动不屑一顾之人,依然会在他人落难时出手相助,这不是为了别人,是为了自己,觉得帮助别人自己会很有成就感。
只是……………
人们不知道,这是“对话者”的真实想法,还是它的一种诡辩方式。
对话者:“我的回答能让你信服吗?”
卡林