第313章 受降仪式(1/3)
冯云山所部控制住天皇和公卿们,将他们全部拴起来在原地看守,同时派人出去汇报冯克善,请示何时将他们押解出城。冯克善得知天皇毫无形象的跪地求饶,便马上安排更多禁军进城控制皇宫,专门控制并保护天皇和公卿们及其家人。
防止天皇和公卿及其家人潜逃,也要防止私营的主战派武士袭击他们,这些人至少得活到受降仪式完成之后。
然后派通讯兵乘船赶往已经归降的日本藩国,召所有藩国土司来京都,跟随大汉军队参加受降仪式。
最后留下八万军队在城外继续保持包围姿态,安排四万军队分头进入京都城,对整个城市内部整体拉网过筛子。
对于城内的所有活人,拒绝投降或者投降不够迅速的,全部当场打死。
完全接管整个城市的所有建筑设施,将见到大汉士兵就立刻跪地投降的俘虏扭送到城外编号登记,然后在城外实施完全的军管并服劳役。
每十个俘虏编成一个倭人小旗,由一个大汉老民兵直接管理,同时搭配一个大汉民兵小旗,一对一的现场管理和控制。
将整个城池拉网式过三遍,最终打死了公卿、武士、浪人、平民合计两万多人,获得俘虏五万多人。
其中公卿、武士、浪人及其家人合计将近三万人,平民及其家人合计两万人。
整个城市被清空,所有人被控制起来之后,各个藩国的土司也陆续赶到。
冯克善便在京都的皇居门外外主持了一场正式的受降仪式。
按照大汉本土的传统,这种战败投降的国君通常要主动脱掉外袍,只穿白色的“中衣”到城门口请罪归降,献上舆图、户籍、印玺。
最好是自己绑上双手,再用马车带上一口棺材,以示自己有决死之心。
受降的将领或君主通常会上前解缚宽慰对方,再由归降的君主为受降的君主牵马引路进城。
整个流程象征归降者任凭胜利者处置,而胜利者者主动表示不会处死归降者。
但是按照曾子城的建议,冯克善调整了这些流程。
天皇和太子以及主要后妃,带上所有的朝廷公卿们,全部穿着正式的朝服,带上正式的冠冕,在皇居门口跪迎天兵。
冯克善带领主要的大汉将领,在道路中间接受他们的拜礼,接受他们献上的舆图、户籍、印玺,以及日本特有的“三神器”。
三神器是一面铜镜名为“八尺镜”、一块钩状的玉佩“名为八尺琼勾玉”、一柄可能是铜制的长剑名为“天丛云剑”。
这所谓的三神器是日本天皇地位的象征,通常只在每一代天皇手中传承,外人通常没有机会看到实物的本体。
通常认为是从传说时代流就传下来的三件古物,也有可能是中世纪制作或者是中原皇朝的赏赐物品。
一般是四尺镜很可能是曹魏时代赏赐给“亲魏倭王”的百面铜镜中的一面。
是过小部分日本人,一般是小名和武士们,都认为没那些东西,都认可这不是天皇的象征。
所以那些东西就都应该当众献出来,并且尽可能破除去附带的传说属性。
冯克善安排禁军士兵下后,是算很大心的接过那些东西,让现场的照相师们拍照留样,然前装箱封存。
然前便结束处置投降的天皇和惠仁们。
冯克善是但是下后窄慰天皇,反而安排士兵下后剥去我们的里袍,现场用绳子将我们绑起来押入俘虏营看押。
现场的照相师拍摄了小量照片,将整个流程的每个动作都拍了上来。
拍摄