第一百零九章 津门旧物，奉茶敬师(2/3)
直到干不动那天，才发现自己身无分文。这样的结局，打从当年初代眼把头第一次找他干活的时候，就给看的透透的了。
但这种事人家不会劝，因为劝了也是白劝。
而一旦混到这份上，要是牌子还能完好无损地留在身边，那说明此人尚存几分人性，至少是个念旧之人，因此昔日的旧情，便会在他穷困潦倒的最后时刻，成为救命的契机——把金子抠下来，换些粮食就能过活。
要是牌子都丢了，那你特么就是无可救药，趁早饿死算了！
这就是为什么铜制的居多。
因为在古代铜片不值钱，要是银质的或玉质的，很可能挨不到最后，就拿去换钱了。
所以在过去，这东西一传到弟子手里，第一件事就看上头的金子全不全，不全则要立即补上。
既是一份保险，也是一份告诫。
意在提醒徒子徒孙，别有了钱就瞎嘚瑟，否则你最后就得靠抠那点金嘎巴救命……
因此但凡北派老把头、南派老支锅，身上都会有这样一件东西。
那代表了他们的传承，代表他们具备最正统的盗墓出身。
如今，把头将这枚带扣传给了我，也就说明，他将我视作了他们这一脉的衣钵传人。
我立即站起身，整了整衣服，噗通一声跪在把头面前，深吸口气道：
“把头在上，受弟子一拜！”
恰巧此时，伙计将茶水送了上来，孔老爷子便端起一杯递给我。
这是老礼数。
弟子入门，需要奉茶敬师，师父喝过茶，才算认了这名弟子。
我接过茶水，恭恭敬敬捧到把头面前。
“把头，您请喝茶。”
把头略微颔首，接过去泯了一口：“起来吧。”
“好，好，陈师傅，您终于有传人了……”
孔老爷子笑容满面，连连点头，很是感慨地说了一句。
待我坐回椅子上，拿起带扣仔细欣赏了一番，便认真收好装进包里。
除了传承意义，这物件还有个实际作用，就是老派行里人拜码头的凭证。
过去没电话，信息也不像今天这么畅通，飘船飘到一个地方，自然也不太容易找到本地的盗墓贼。
这时候如果不守规矩，就漫山遍野找坟去了。
但如果守规矩，那么他们会到当地的古玩场所支个摊子，将牌子放在摊位上，当然也有直接挂身上晃悠的。
这个事情要干三天。
三天一过，如果始终没有本地同行找你盘道，那也属于是拜过码头了。
这么做不仅仅是表明自己守规矩，同时也是在彰显自己的实力。
大概意思就是：
我既敢光明正大上门来拜，那你想动我，也得先掂量掂量，自己有没有那个本事……
我目前虽然没什么实力，但若真碰上守规矩的老派同行，那只要亮出这件东西，不管人家认不认识把头，也都会给三分薄面的。
随后简单寒暄了几句，孔老爷子便道：“陈师傅，时间不早了，我在登瀛楼定了一桌，要不咱边吃边聊吧？”
把头笑道：“又叫你破费了……”
“嗐，哪的话！”
……
饭店距离沈阳道很近，走路十来分钟就到了。
席间二人交谈颇多，聊得都是些当年的往事，我完全插不上话，便只顾低头干饭。
登瀛楼是鲁菜馆，菜色